Чарис Уодди (1909-2004)

Чарис Уодди - исламский ученый и писатель, первая женщина, окончившая факультет восточных языков Оксфордского университета.

Ее самая известная книга " Мусульманский разум" была опубликована в 1976 году. Рецензируя ее, британский исламовед профессор У. Монтгомери Уотт выразил удивление тем, что эта работа привлекла предисловие шейха аль-Азхара, верховного религиозного авторитета Египта. "Мы ценим отношение автора, - писал шейх Абдул Халим Махмуд, - и мотив, побудивший ее рассмотреть ислам в его универсальном аспекте".

Этим мотивом была привязанность Чарис Уодди к широкому кругу друзей-мусульман от Индонезии до Ганы, встреченных ею во время путешествий. Будучи христианкой - и задолго до того, как травма 11 сентября вызвала новый интерес к исламу на Западе, - она верила, что людям веры необходимо находить общее дело и черпать лучшее друг в друге. Ее книга открыла новые горизонты, представив мусульманские ответы на вопросы о повседневной жизни, такие как семья и прощение. Ученая и доброжелательная, книга "Мусульманский разум " вышла тремя изданиями, за ней последовали "Женщины в мусульманской истории " (1980) и множество статей и лекций.

Вадди многим обязана энергичности и выносливости своей австралийской семейной традиции. Она родилась в Парраматте, недалеко от Сиднея, в 1909 году. Ее отец, преподобный Стейси Уодди, был директором Королевской школы в Парраматте. Он оставил свой пост, чтобы последовать за своими бывшими учениками на Первую мировую войну, и некоторое время был капелланом австралийских войск в Палестине.

После перемирия он был отозван из Австралии, чтобы преподавать в Иерусалиме. В 1919 году его жена Этель и их пятеро детей последовали за ним на корабле из Сиднея. Для Харис прошло 54 года, прежде чем она снова увидела Австралию. В Иерусалимском колледже для девочек она смешивалась с арабами, евреями, греками и армянами, познавая то, что ее отец называл "товариществом нашей общей веры". Позже в Леди Маргарет Холл она стала первой женщиной в Оксфорде, изучавшей восточные языки (арабский и иврит), получила первую степень и отправилась в Лондон для получения докторской степени по Ибн Василю, арабскому летописцу крестовых походов.

Если Иерусалим уже был бродильней соперничающих национализмов, то Оксфорд 1930-х годов был кабиной идеологий. В поисках выражения веры, которое могло бы повлиять на мировые события, Уодди наткнулась на Оксфордскую группу, которая стремилась доказать, что "измененные жизни являются основой нового мирового порядка". Книжная и неловкая в общении с людьми, она обрела внутреннее освобождение, которое могла передать другим.

Когда Оксфордская группа, вскоре ставшая известной как "Моральное возрождение" (MRA), а теперь "Инициативы перемен", взяла курс на создание сообществ жизненной веры в демократических странах, Уодди стала одним из первых штатных сотрудников в 1935 году. Она была в центре послевоенной работы по примирению в Европе, проводимой MRA. Большая часть этой работы исходила из недавно открытого конференц-центра в Ко, Швейцария, где она работала в летние месяцы на протяжении почти всех последующих 50 лет. В 1950-х годах был важный этап работы организации в Африке. Вадди провела три года в Западной Африке вместе с теми, кто написал художественный фильм "Свобода" (1957) с его акцентом на моральном аспекте независимости.

Когда в 1960-х годах она вернулась к своей первой любви - Ближнему Востоку и мусульманскому миру, то это было сделано с углубленной верой и искусной проницательностью человеческого сердца. Это принесло ей доверие академических и религиозных лидеров и их семей во многих странах, которые она посетила. Ее книга " Караваны Баальбека" (1967) была написана после длительного пребывания в Ливане; она читала курс лекций по истории Средиземноморья в Каирском университете; она посетила Австралию, Малайзию, Индию, Иран, Турцию и Сирию для написания двух своих последующих книг. В Пакистане она выступила на конференции по Сирату (жизни пророка Мухаммеда), а в 1990 году была награждена Ситара-И-Имтиаз (звездой отличия) за вклад в понимание Пакистана, и особенно его женщин, на Западе.

К тому времени, когда в середине 1960-х годов я начала тесно сотрудничать с ней в программе "Моральное возрождение", Чарис Уодди обладала мудростью, блеском и лаской матери-настоятельницы. В ней была и артистическая австралийка. Однажды, когда она стояла у входа в Джума-мечеть в городе Исфахан, ее взгляд упал на великолепные иранские изразцы XVII века с надписью "Лицемер в мечети подобен птице в клетке; верующий в мечети подобен рыбе в воде"; она включила это в книгу "Мусульманский разум". В своем предисловии к книге она цитирует арабскую пословицу: "То, что исходит от губ, достигает ушей. То, что исходит от сердца, достигает сердца".

Многие христиане прониклись уважением к исламу благодаря книге " Мусульманский разум". А один пакистанский мусульманин, прочитав книгу и встретившись с автором, публично отказался от своих предрассудков в отношении индусов. Заки Бадави, директор Мусульманского колледжа в Лондоне, назвал Чарис Вадди "великим даром межконфессиональному движению, в которое она внесла огромный вклад".

На протяжении всей своей жизни Вадди вела кочевой образ жизни, ей предоставляли жилье многочисленные друзья, в частности, на последнем этапе Кристин Моррисон, член-основатель колледжа Святой Анны в Оксфорде. Этот дом на Норхэм Роуд стал известен своими легионами посетителей и объемом почты со всего мира.

Два друга навестили ее в больнице незадолго до смерти. Она никак не отреагировала, пока один из них на арабском языке не передал ей приветствие Христа, которое также является мусульманским приветствием:"Ас-салам алейкум" ("Мир вам"). Она подняла голову, улыбнулась и ответила по-арабски:"Ва алейкум ас-салаам" ("И на вас мир"). Затем на вопрос "Как дела?" она ответила:"Аль-хамду лиллах", что означает "Слава Богу".

Питер Эверингтон

Чарис Уодди, исламский ученый и писатель: родилась в Парраматте, Новый Южный Уэльс, Австралия, 24 сентября 1909 года; умерла в Оксфорде 29 августа 2004 года.

Эта статья впервые появилась в газете Independent 15 сентября 2004 г.