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Auf der Suche nach Demokratie

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Die Demokratie funktioniert gut, wenn die Bürger Verantwortung übernehmen und sich bemühen, nach hohen moralischen Werten zu leben

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In einer aktuellen Studie haben Bastian Herre, Esteban Ortiz-Ospina und Max Roser den Zustand der Demokratie in der Welt untersucht. Zu den wichtigsten Ergebnissen gehören, dass "die Welt in den letzten zwei Jahrhunderten viel demokratischer geworden ist"; "viele Demokratien sind weniger als eine Generation alt - Diktatur ist alles andere als eine ferne Erinnerung"; und "die Welt ist in letzter Zeit weniger demokratisch geworden". Die mit zahlreichen Schaubildern und Grafiken illustrierten Daten sind bis 2022 gültig.

Mit besonderem Interesse habe ich die Aussage der Autoren zur Kenntnis genommen, die sich auf ihre Studien stützt, dass: Demokratie gibt den Bürgern das Recht, wichtige Entscheidungen über ihr eigenes Leben zu beeinflussen, und ermöglicht es ihnen, ihre Führer zur Verantwortung zu ziehen. Aber sie kann auch noch andere Vorteile haben: Demokratische Länder scheinen besser regiert zu werden als Autokratien, scheinen schneller zu wachsen und fördern ein friedlicheres Verhalten innerhalb und zwischen ihnen.

Frank Buchman, der Initiatives of Change (früher Moral Re-Armament) ins Leben rief, sah darin "den Weg zu einer inspirierten Demokratie". In einer Sendung aus dem MRA-Zentrum in Caux, Schweiz, sagte er: "Die inspirierte Ideologie der Demokratie ist ein Leben, das gelebt werden muss, ein Weg, dem man folgen muss. Eine völlig neue Ordnung der Staatskunst ist erforderlich. Kabinettsminister, die gut regieren wollen, müssen die Menschen verändern.

Auf der Website von For a new world können Sie mehr über die Demokratie erfahren und warum Buchman der Meinung war, dass die Kernwerte der MRA für sie unerlässlich sind. Die Eingabe von "Demokratie" in die Suchmaschine von "Für eine neue Welt " ergibt mehr als tausend Treffer.

Ziel dieses Blogs ist es nicht, eine Abhandlung über Demokratie zu verfassen, sondern einige der faszinierenden Perspektiven zu veranschaulichen, die sich ergeben, wenn man einigen dieser Zitate nachgeht.

In einem offenen Blick auf die amerikanische Demokratie im Jahr 2004, kurz nach dem Tod von Ronald Reagan, skizzierte Richard Ruffin aus Virginia seine Vorstellungen darüber, was notwendig ist, um die Demokratie im eigenen Land zu stärken und Amerika in die Lage zu versetzen, die Demokratie in anderen Teilen der Welt zu unterstützen: In einem lobenswerten Moment der Selbstreflexion schrieb er: "Amerika muss anerkennen, dass seine eigene Demokratie noch in Arbeit ist. Es müssen Anstrengungen unternommen werden, um die alarmierend niedrige Wahlbeteiligung bei unseren Wahlen zu erhöhen; die Rolle des Geldes in jeder Phase des demokratischen Prozesses zu verringern; unsere Institutionen offener für die gesamte Vielfalt des amerikanischen Volkes zu machen; unser Engagement für den gleichen Schutz der Gesetze für alle Gefangenen und Kriegsgefangenen zu bekräftigen.

Wenn solche Ideen verfolgt würden, so Ruffin weiter, "werden wir unter den sechs Millionen Muslimen in Amerika eifrige Verbündete für diese Sache finden, von denen sich zu viele im gegenwärtigen Klima [nach dem 11. September] ängstlich und unwillkommen fühlen. Viele von ihnen sind neue Amerikaner aus überwiegend muslimischen Ländern, in denen die Freiheit leidet. Wenn diese neuen Amerikaner sich voll und ganz in die amerikanische Demokratie einbezogen fühlen; wenn sie sehen, dass wir ihre Mängel anerkennen und daran arbeiten, sie zu beheben; wenn sie spüren, dass wir partnerschaftlich zusammenarbeiten wollen, um die Hoffnungen zu verwirklichen, die die ganze Menschheit teilt - dann werden sie zu mächtigen Fürsprechern für demokratische Reformen in ihren Herkunftsländern.

In einem faszinierenden Artikel von Leif Hovelsen aus dem Jahr 1989, dem Jahr, in dem sich die Sowjetunion unter Glasnost zu öffnen begann, wird die Demokratie als solche kaum erwähnt. Aber er enthält viele wichtige Aussagen durch die Stimmen der sowjetischen Dissidenten, mit denen Hovelsen befreundet war. Siehe: Ein neues Russland".

Hovelsen zitiert Milovan Djilas, der stellvertretender Vorsitzender Jugoslawiens, Parlamentspräsident und einer der wichtigsten Vordenker der Kommunistischen Partei gewesen war. Nachdem er in Konflikt mit der Partei geraten war, wurde er für mehrere Jahre inhaftiert.

Es ist nicht möglich, den Menschen Veränderungen aufzuzwingen", sagte Djilas zu Hovelsen. Männer und Frauen lassen sich nicht zwangsstrukturieren, weder durch Stalins Dekrete noch durch Gorbatschows Perestroika. Der Glaube, dass man durch die Veränderung der Lebensbedingungen einen neuen Menschen, eine reine Rasse, eine reine Klasse oder ein außergewöhnliches Volk schaffen kann, ist nicht nur eine Illusion und ein ideologisches Hirngespinst, sondern führt direkt in ein geistiges Vakuum und in die Tyrannei.

Die Struktur der Kommunistischen Partei", so fuhr er fort, "ist monopolistisch und totalitär. Der Kommunismus steht im Widerspruch zur menschlichen Natur, denn die menschliche Natur ist pluralistisch. Wenn die menschliche Natur perfekt wäre, wäre der Kommunismus vielleicht möglich. Aber die menschliche Natur ist böse - und gleichzeitig sanft und gut. Der ständige Kampf zwischen verschiedenen Tendenzen in uns ist für die Existenz der Menschheit unerlässlich. Das bedeutet, dass wir darum kämpfen müssen, gut zu sein und gute Ideale anzustreben, uns aber auch bewusst sein müssen, dass es das Böse immer geben wird.

Wenn es einem Blogger gestattet ist, seine eigene Arbeit zu zitieren, so habe ich zur Zeit der "Back to Basics"-Debatte ein Pamphlet geschrieben, in dem der damalige britische Premierminister John Major genau dies forderte. Mit "Forward to Basics" wollte ich zeigen, dass die Demokratie gut funktioniert, wenn die Bürger Verantwortung übernehmen und sich an hohen moralischen Werten orientieren. Ich schrieb:

'Demokratie und Grundwerte sind untrennbar miteinander verbunden. Das bedeutet nicht, dass sich die Politik auf ein paar einfache Formeln reduzieren lässt. Keine zwei Menschen werden sich darüber einig sein, wie sie selbst die Werte, über die sie sich einig sind, anwenden sollen. Wie bringt man "Freiheit" und "Gleichheit" in Einklang? Wie entscheidet man, was man für die Auslandshilfe ausgibt, wenn die Rentner knapp bei Kasse sind oder die Krankenhausbetten knapp werden?... Es wird immer eine große Bandbreite an Meinungen zu allen politischen Fragen geben - und die Demokratie wäre langweilig, wenn es nicht so wäre. Aber dort, wo man sich über bestimmte Grundwerte einig ist, ... gibt es eine Grundlage für Diskussionen, Kompromisse und Politikgestaltung.

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