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大卫·贝尔登与我生日相隔一年。在遥远的往昔，我们曾在考克斯共庆生日，此后多年虽保持着有限的联系。我曾协助他将博士论文发布于"为新世界"网站。如今他推出回忆录《世界重塑者的孩子》，记录了他的社会运动与心灵疗愈历程。
大卫·贝尔登的自传引领我们踏上一段惊心动魄的人生旅程：从道德再武装运动（全职志愿者，后赴牛津攻读博士）到加州监狱系统，再到修复性司法运动。 他称之为"重塑社会的全新计划"。这是个丰盈的完整循环：关乎养育世界、政治、女权主义、社会运动、阶级、反帝国主义、性与离婚、心理治疗、木工技艺乃至科幻小说创作。他迟至晚年才学会哭泣，学会展现情感，甚至学会接纳自身感受。
书中有章题为"运动倦怠"，却始终涌动着为更美好世界、为全人类更美好未来奋斗的冲动。大卫找到了"与人类的联结"。 "我们是幸存者的后代……他们赋予我们的DNA里刻着逆境中坚守信念的基因，"他写道。"并非所有流浪者都迷失方向。"十七岁那年他远赴印度，数年后又踏足埃塞俄比亚，亲睹世间苦难，正是这段经历使他脱离了"道德再武装"组织。 该运动极度强调个人改变，但社会维度何在？世界同样需要的经济变革何在？这种改变世界的深切热忱至今仍萦绕在他心中：是否存在一种方式，既能和谐地维系个人改变的重要性，又能满足结构变革、经济变革和社会变革的需求？
书末以道德再武装运动及其创始人弗兰克·布赫曼的简史作结，其中既包含客观评判，也提出我个人深有共鸣的疑问：为何此运动未获更广泛的认知、讨论与研究？贝尔登近期博客中谈及此书、布赫曼及其与匿名戒酒会的关联。
我近期对该运动的简要阐释是："乌班图"——源自南非的词汇与理念，我将其译为"我们共同的人性"。这与拉吉莫汉·甘地"我们是一家人类"的理念及网站精神相呼应。
其他关于大卫谈论其著作的链接：
https://uucb.org/education/personal-theology/personal-theology-archives/ 及 https://www.youtube.com/watch?v=L1cX1KJrJSo
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