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Das "Schöne" an dieser Geschichte ist der Prozess

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Ein neuer Blick auf die Kernkompetenz von Frank Buchman

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Im Jahr 2008 schloss sich Chris Breitenberg einer Gruppe von 17 Personen an, die eine Reise von Keswick in England nach Caux in der Schweiz. Anlass war das 100-jährige Jubiläum des MRA-Gründers Frank Buchman, der eine Erfahrung machte, die sein Leben veränderte. Dieser Blog wurde zu dieser Zeit geschrieben.

Vor 100 Jahren verließ ein Mann in Verzweiflung, Depression und am Rande des Zusammenbruchs seinen Job. Als junger Absolvent eines Priesterseminars hatte er sich einen Namen als Leiter eines Jungenheims in den Slums von Philadelphia gemacht. Er wuchs in einer Familie von Hotelmanagern auf und legte großen Wert auf Gastfreundschaft. Die Arbeit erwies sich im Laufe der Jahre als erfolgreich, und der Mann arbeitete unermüdlich daran, die Jungen von Straßenkindern zu jungen Männern mit Perspektive zu machen. Das Haus florierte.

Nach ein paar Jahren machten sich seine sechs Direktoren daran, das Budget zu kürzen. Sie stellten dem jungen Mann eine schwierige Forderung, kürzten die wichtigsten Leistungen, darunter das tägliche Essensgeld für jeden Jungen. Die Nachricht war für ihn niederschmetternd. Sie würde seinen gesamten Stil verändern und er verzweifelte. Schließlich konnte er sich mit der Entscheidung nicht mehr abfinden und machte sich auf den Weg nach Europa, in der Hoffnung, dass eine sechswöchige Kreuzfahrt ihn erfrischen und die Last erleichtern würde.

Unter der Sonne des Mittelmeers versank er immer tiefer in einem Sumpf aus Groll und Versagen. Die Frühlingsluft schwebte über dem herrlichen Meer, aber nichts konnte ihn von seiner Verbitterung gegenüber den Direktoren abbringen. Er hasste sie und war deswegen unglücklich.

Bei seiner letzten Station in Keswick, England, ging er zufällig in eine kleine Methodistenkapelle, um eine Predigt zu hören. Nach der Predigt kam er zu einer Erkenntnis. Auch er hatte sich geirrt. Die Regisseure hatten nicht recht, aber seine Abneigung gegen sie machte die Situation noch schlimmer, und er war genauso Teil des Problems geworden wie sie. Er war auf seine eigenen Ziele fixiert und von seinem eigenen Stolz überwältigt und hatte sich verirrt. Er schrieb jedem Direktor einen Entschuldigungsbrief, in dem er sein eigenes Unrecht in dieser Situation eingestand und um Vergebung bat.

Ich bin jetzt seit ein paar Tagen in Keswick und denke über diese Geschichte nach. Ich bin um den Lake Derwentwater gewandert und habe frische grüne Hügel erklommen, um die lebhaften Täler unter mir zu betrachten. Ich saugte den späten Frühlingsregen auf und sonnte mich in der sporadischen Sonne. Die ganze Zeit über fragte ich mich: Was kann man aus dieser Geschichte gewinnen?

Ich bin zu ein paar Schlussfolgerungen gekommen.

Zum einen gibt es hier eine ziemlich radikale Idee. Vergebung verstehe ich. Ich glaube, dass sie die vielleicht transformierendste Kraft überhaupt ist. Ich habe erlebt, wie sie das Leben eines Menschen völlig verändert hat. Allerdings denke ich, dass es eine Sache ist, um Vergebung zu bitten, wenn ich jemandem direkt Unrecht getan habe, aber wenn ich einen Groll hege? Da bin ich mir nicht so sicher. Ich meine, trägt nicht jeder ein solches Gefühl im Herzen gegenüber jemandem, von dem er glaubt, dass er ihn schlecht behandelt hat? Ich bin nicht nachtragend, aber ich bin definitiv auf ein paar Leute gestoßen, gegen die ich etwas hegte. Es scheint ein großer Schritt zu sein, dafür um Vergebung zu bitten.

Trotzdem, hier ist der Trick, richtig? Der Groll hat diesen Kerl schlimm blockiert. Pancake Block (ein Begriff aus dem American Football!). Sein böses Blut hat ihn völlig aus seinem Element gebracht, ihn von seiner Arbeit abgehalten und beinahe seine Karriere und sein Leben ruiniert. Hier musste etwas geschehen. Die Vergebung löste die Ketten, die ihn belasteten und einschränkten. Die Freiheit war das Geschenk.

Der zweite Punkt hat mit dem Loslassen des Stolzes und des Egos zu tun, das er mit sich herumtrug. Ich stimme damit überein. Er war von seiner Arbeit überzeugt. Er glaubte an seine Fähigkeit, sie gut zu machen. Er kam nur an einen Punkt, an dem das missverstanden wurde. Seine eigenen Wünsche waren bewundernswert, aber egoistisch. Seine Ambitionen waren gut gemeint, aber selbstsüchtig.

Ich finde seine Abkehr von der Last des Egos ermutigend. Er verstand die Bedeutung seiner eigenen Fähigkeiten, seiner Perspektive und seiner Identität, aber er gab seine Selbstvergötterung auf.

Noch ein Heiliger, oder? Nein, das glaube ich nicht. Der Kern der Geschichte ist der Kampf. Es ist nicht die große Erleuchtung, bei der er nie wieder ungefragt das letzte Stück Kuchen isst oder ausschläft, anstatt am Samstagmorgen ehrenamtlich zu arbeiten, oder sein ganzes Geld verschenkt. Nein, das Schöne an dieser Geschichte ist der Prozess.

Das ist der Punkt, an dem ich mich mit ihr verbinde. Ich spüre das Gewicht meines Eigeninteresses; ich habe tatsächlich festgestellt, dass es die Quelle fast all meines Unglücks ist. Dennoch glaube ich nicht, dass sich alles auf einmal ändern lässt, und ich freue mich, dass er mich mit seinem Schritt ermutigt. Wieder ein Schritt in Richtung Befreiung.

Jahre später in seinem Leben benutzte er dieses Bild:

"Ich versuche, mein Leben wie ein altes Hemd auf die Leine zu hängen und den Wind des Geistes hindurch wehen zu lassen."

Leicht. Sicher. Verfügbar.

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