This page has been automatically translated.
I 2008 ble Chris Breitenberg med en gruppe på 17 personer på reise fra Keswick i England til Caux i Sveits i Sveits, for å markere at det var 100 år siden MRAs grunnlegger Frank Buchman hadde en opplevelse som forandret livet hans. Denne bloggen ble skrevet den gangen.
For 100 år siden forlot en mann jobben sin i desperasjon, depresjon og på randen av fullstendig sammenbrudd. Som ung seminarutdannet hadde han skapt seg et navn ved å drive et guttehjem i slummen i Philadelphia. Han vokste opp i en familie av hotelldirektører, og han satte gjestfrihet høyt. Arbeidet viste seg å bli en suksess i årenes løp, og mannen jobbet utrettelig for å forvandle guttene fra gatebarn til unge menn med fremtidsutsikter. Huset blomstret.
Etter noen år satte hans seks direktører seg fore å kutte i budsjettet. De stilte et vanskelig krav til den unge mannen, og kuttet i store deler av bevilgningene, inkludert den daglige matpengene til hver gutt. Nyheten knuste ham. Det ville endre hele hans stil, og han fortvilte. Til slutt klarte han ikke å forsone seg med avgjørelsen, og han reiste til Europa i håp om at et seks uker langt cruise skulle gi ham ny energi og lette byrden.
Men under Middelhavets sol sank han dypere ned i en hengemyr av bitterhet og mislykkethet. Vårluften svevde over det fantastiske havet, men ingenting kunne få ham til å glemme bitterheten han bar på overfor direktørene. Han hatet dem, og han var ulykkelig for det.
Ved siste stopp i Keswick i England gikk han inn i et lite metodistkapell for å høre en preken. Etter prekenen kom han til en erkjennelse. Også han hadde tatt feil. Direktørene hadde ikke rett, men den fiendtlige holdningen han hadde til dem, opprettholdt situasjonen, og han var blitt en like stor del av problemet som dem. Fastlåst på sin egen agenda og overskygget av sin egen stolthet hadde han gått seg vill. Han skrev et brev med unnskyldninger til hver av direktørene, der han innrømmet sin egen feil i situasjonen og ba om tilgivelse.
Jeg har vært i Keswick og tenkt på denne historien i noen dager nå. Jeg har vandret rundt Derwentwater-sjøen og klatret opp friske, grønne åser for å se på de livlige dalene nedenfor. Jeg har sugd til meg det sene vårregnet og solt meg i solskinnet. Hele tiden spurte jeg meg selv: Hva kan man få ut av denne historien?
Jeg har kommet frem til et par konklusjoner.
For det første er det en ganske radikal idé her. Tilgivelse forstår jeg. Jeg tror det kanskje er den mest transformerende kraften som finnes. Jeg har sett den forandre et menneskes liv fullstendig. Når det er sagt, tror jeg det er én ting å be om tilgivelse når jeg har gjort noen direkte urett, men for å bære nag? Det er jeg ikke så sikker på. Jeg mener, bærer ikke alle på en slik følelse i hjertet overfor noen de føler har behandlet dem dårlig? Jeg bærer ikke nag, men jeg har definitivt støtt på noen få mennesker som jeg har hatt noe imot. Det virker som et stort skritt å be om tilgivelse for det.
Men her er trikset, ikke sant? Bitterheten blokkerte denne fyren dårlig. Pannekakeblokkering (et begrep som brukes i amerikansk fotball!). Hans dårlige blod tok ham fullstendig ut av hans element, hindret ham i å gjøre jobben sin og ødela nesten karrieren og livet. Noe måtte skje her. Tilgivelsen låste opp lenkene som tynget ham ned og begrenset ham. Frihet var gaven.
Det andre punktet har å gjøre med å gi slipp på stoltheten og egoet han bar rundt på. Jeg kjenner meg igjen i dette. Han var overbevist om arbeidet sitt. Han trodde på sin egen evne til å gjøre det godt. Det kom bare til et punkt hvor det ble nedvurdert. Hans egne ønsker var beundringsverdige, men egoistiske. Ambisjonene hans var velmenende, men selvopptatte.
Jeg synes det er oppmuntrende at han tok avstand fra egoets tyngde. Han forsto viktigheten av sine egne ferdigheter, sitt eget perspektiv og sin egen identitet, men ga avkall på selvforherligelsen.
Nok en helgen, ikke sant? Jeg tror ikke det, nei. Poenget med historien er kampen. Det er ikke den store opplysningen som gjør at han aldri mer tar det siste kakestykket uten å spørre, eller sover lenge i stedet for å gå på dugnad lørdag morgen, eller gir bort alle pengene sine. Nei, det fine med denne historien er prosessen.
Det er der jeg får kontakt med den. Jeg kan kjenne tyngden av min egen egeninteresse; jeg har faktisk sporet den til å være kilden til nesten all min ulykkelighet. Likevel tror jeg ikke at alt kan endres på en gang, og jeg er glad for å bli oppmuntret av hans skritt. Igjen en bevegelse mot frigjøring.
Mange år senere i livet brukte han dette bildet:
"Jeg forsøker å henge livet mitt på snoren som en gammel skjorte og la åndens vind blåse gjennom det."
Lett. Trygg. Tilgjengelig.
English