当战争结束

所有战争都会结束--尽管现在，在俄乌战争不断升级、加沙暴力肆虐、苏丹屠杀不断的情况下，很难想象会有和平。但事实是，无论我们相信与否，和平终将到来。问题是，这将是怎样的和平？

每场战争都是独一无二的，战争的原因也是独一无二的。然而，几乎所有直接暴力都离不开一个根深蒂固但却很少被承认的因素--仇恨。当一个国家正享受着看似和平的生活时，人类心中的仇恨可能会通过微妙的宣传谎言、或尚未愈合的过去创伤、或复仇的渴望慢慢滋生。仇恨会不断增长和积累，起初不为人所察觉，然后突然爆发新的屠杀。

那么，我们该如何建设和平，使其不会埋下新战争的种子呢？

80 年前，欧洲一片废墟，前线两侧的国家继续相互恐惧和仇恨。战争期间犯下的罪行似乎是如此残暴，以至于任何弥合被破坏的关系的希望似乎都很遥远。许多欧洲人担心，一场新的、更加可怕的战争可能就在不远处。

然而，在相对较短的几年内，世界将看到一个不同的欧洲--一个和解与信任的欧洲。

当和平来临时，是什么秘密因素让团结而非仇恨得到了滋养？

-------------------------

"人听则神言，人从则神行。人变则国变"。这是弗兰克-布克曼在 1938 年 5 月 29 日的演讲中的名言 ，当时他正在发起道德改革，孤注一掷地试图阻止一场大战。

不幸的是，战争于次年爆发，在长达六年的时间里几乎摧毁了整个欧洲大陆。

战争爆发前，布赫曼和道德改造运动一直非常活跃--数十次全球广播演讲、大型会议、与政治家的私人会晤。但这些努力并没有成功阻止战争--邪恶势力太强大了，运动无法战胜它们。

然而，正如基督使徒的故事一样，"和解使徒"（罗伯特-舒曼在《重塑世界》法文版序言中创造的短语）的故事也是在那个失败和绝望的最黑暗时刻才真正开始的。

就像今天一样，对他们来说，未来一定是模糊和不确定的。任何具体的计划都是不可能的。不过，能够做到的是让人们为未来做好准备。

在战争肆虐的时候，弗兰克-布赫曼在美国。他以一种计划外的方式建立了 "使徒 "社区--起初在塔霍湖，后来在麦基那克岛。正是在这些自发的聚会中，基于精神探索、友谊和实际家务劳动的集体生活模式开始形成。后来，在战争结束后，这种生活方式被转移到了 Caux，并帮助营造了治愈的氛围。这一时期的另一个重要方面是，塔霍和麦金纳克团契的精神纯洁性和丰富性鼓励了创造力，从而诞生了一些最好的戏剧、歌曲和书籍。在战后世界，它们成为建立信任与和解的重要工具。例如，艾伦-桑希尔（Alan Thornhill）在塔霍湖 MRA 社区的生活启发下创作了《被遗忘的因素》，彼得-霍华德（Peter Howard）创作了《无辜的人》一书。

战后，MRA 的工作可能会采取何种具体形式是无法预测的。在那段黑暗的岁月里，唯一能做的就是为人们提供改变生活的环境，并在时机成熟时为他们提供进一步改变生活的工具。从来没有人敢保证，"改变人们 "这项默默无闻的工作会带来任何可见的成果。但它确实做到了。

---------------------------------

1946 年，废弃的考宫被买下，在数百名志愿者的帮助下，考宫被改造成一个新的 MRA 会议中心。参加战后会议的每一个人都受过创伤，充满恐惧和偏见。许多人感到绝望。

延斯-乔纳森-威尔海姆森（Jens Jonathan Wilhelmsen）就是在 Caux 会议开幕后不久来到 Caux 的人之一。他在回忆录中回忆说，当时他怀着非常痛苦的心情来到这里，深信核战争即将来临。因此，起初他对聚会兴趣不大，更喜欢在山上散步。然而，有几件事让他着迷：与来自不同国家的 500 至 600 人的接触、戏剧表演、音乐和歌曲，尤其是不分阶级、年龄或种族的团结和友谊的氛围。与会者 "体现了一种无阶级社会，每个人都参与中心的实际工作。显然，对他们来说，共同的目标比分歧更重要。他们坚信一个不同的世界是可能实现的，这种信念极具感染力"。

给延斯-乔纳森（Jens Jonathan）以及稍后给他的表兄斯图拉-约翰逊（Sturla Johnson）留下深刻印象的还有主厅讲台上讲述的故事--那些分享自己经历的人的故事，他们知道 "如果你想改变世界，最好从自己做起"。(延斯-乔纳森和斯图拉-约翰逊在 2022 年与我的谈话中分享了这些印象）。他们的故事真精彩！法国抵抗运动领导人之一伊伦-劳尔为她对德国人的仇恨道歉。挪威教会人士讲述了挪威教会中的两个对立党派如何在审视自己的态度后达成和解。(这个故事在 J.J. Wilhelmsen 的回忆录（"不可能事件的目击者"，第 17 页）中有所讲述。重大问题与解决家庭冲突的故事在 Caux 宫主厅里交织在一起。国家和私人层面都是同样重要的视角，帮助人们审视生活中需要反思的问题。

人们可能会认为，观察自己内心的阴暗面会使人陷入抑郁。但在 Caux，情况恰恰相反--无论是与意识形态对手的争吵，还是与兄弟姐妹的争吵，看到哪些方面是需要特别关注的，这帮助成千上万的人改变了他们的生活。因此，他们对自己在更大世界中的角色也更加清晰了。与兄弟和父亲的 "拨乱反正 "帮助斯图拉-约翰逊找到了在更大范围内，在非洲国家可以做的事情。与继父坦诚相待所产生的疗愈效果鼓励延斯-威尔海姆森（Jens Wilhemsen）加入精神创伤和痛苦互助协会的团队，在德国开展工作，几年后又在日本和非洲等其他遭受创伤的国家开展工作。彼得-埃弗林顿（Peter Everington）与一位年轻德国人的和解是彼得意识到自己对大英帝国的错误负有责任的重要因素。因此，他毕生致力于阿拉伯国家的工作。

60 多年后，我回忆起自己的经历。对我起作用的方法与对战后第一代人起作用的方法如出一辙。就像延斯-乔纳森一样，在抵达之前，我本打算步行，主要是在山区。但我被周围发生的一切所吸引。讲坛上的故事--例如尼日利亚的阿萨法教长和詹姆斯牧师，以及陆克文关于向澳大利亚原住民道歉的故事--生动地向我展示了主动悔改和真诚宽恕所带来的希望，否则人们只会感到绝望。此外，作为 "无阶级社会 "的一分子，为中心的所有人尽自己的一份绵薄之力，以及与来自世界各地的人们建立友谊，这两点也永远改变了我的愿景。

科克斯的影响既是非常亲密的--因为它触动了人们内心最深处的那根弦--又是非常全球性的：人们离开科克斯时，为自己在全世界几十个国家的处境提出了想法。其中既有像延斯、斯图拉和彼得这样的学生，也有来自欧洲、亚洲、非洲和美洲的政治家、记者、实业家、宗教领袖、工会会员......。因此，在许多曾经存在分歧和不和的地方，例如在共产党控制的鲁尔区或后殖民时期的印度，建立起了团结和持久的桥梁。

在欧洲，罗伯特-舒曼、让-莫内、康拉德-阿登纳和阿尔西多-德-加斯帕里在最高政治层面为未来的欧洲联盟奠定了基础。如果不是千百万人学会了说对不起、宽恕和重新信任，他们的计划会成功吗？同样，如果没有具有远见卓识的政治家来组织变革进程，精神创伤和痛苦互助会的努力--在 Caux 或威斯敏斯特剧院，或通过巡回团队和个人--会导致欧洲的成功重建吗？

我们可能会认为 80 年前的战后和解与重建是一个奇迹，但这也是一个准备充分的奇迹。

-------

目前正在进行几场毁灭性的战争。当战争结束时，它们会留下什么？在乌克兰、俄罗斯、加沙、苏丹......苦涩、创伤、仇恨、复仇精神以及新战争的种子将是很容易预见的景象。

但是，还会有希望发生不同的事情吗？还有机会创造另一个奇迹吗？

我们今天需要做哪些准备，以应对未来新的仇恨升级？

有许多问题需要提出和思考，其中最重要的是关于 21 世纪要使用的具体工具、要建立的国际中心和要实施的计划。但最主要的问题是我们自己。我们准备好倾听了吗？我们有勇气服从并从自身做起吗？我们准备好改变了吗？

埃琳娜-什瓦茨，莫斯科

文中表达的一些观点来自我与菲利普-布比耶（Philip Boobbyer）和彼得-埃弗林顿（Peter Everington）的谈话。